
#### 一、释迦牟尼和药师佛的形象
极乐净土这个概念,是中国佛教徒们常用来描述他们心目中美好的天堂境界。“极乐”二字本来就是梵文语,“极”,表示最高也最圆满;“乐”,是快乐的意思。omofun动漫官方以为:所以极乐净土的境界,可以说是天堂里最高的天堂,而“乐”的字面含义也就意味着它永远都是充满幸福、充满欢乐的,永远是让人向往的地方。
但是,我们一般认为的天堂就是佛陀涅槃后的佛国世界,也就是西方极乐世界的净土。所以,在佛教经典中,净土一词常用来描述天界,即所谓的“大乘世界”,也叫“大乘佛国土”。omofun动漫官网omofun动漫官方以为:至于这个佛国土的名称、境界和特性,是《华严经》所记载的。
但在中国本土,这种观念并没有得到普遍接受。“极乐净土”这个词,出自宋朝李格非的诗中:“大梵本无边,众生亦未定。一念起离尘,百千诸趣尽。”在佛的世界观中,一切法都是依他常故而有;而“大乘佛国土”的境界,是大乘佛教所追求和向往的最高境地。
#### 二、释迦牟尼的化身与药师佛
释迦牟尼佛的本名是菩提达磨。在经文里,他被尊称为“智者”、“觉悟”,并且也被描绘为是一个身披云彩、头戴宝冠的人。omofun动漫官方说:在中国的文学中,人们常称他是西方极乐世界的国王,也叫药师琉璃光如。
《华严经》记载释迦牟尼佛在大胜士那里求法的故事是这样讲的:
[佛曰]:“汝今行无明,我正相随同;汝今去此境,应还故里。最新动漫omofun动漫官方以为:若复欲得法,当为彼师师。”
释迦牟尼佛说完了这段话后,就离开大胜士去了西方极乐世界。
在佛法中,“正”字是“正知”,也就是知道一切法都是依他常现的;“相随同”,就是跟,跟随在他身后的这个人。所以,当他在西方极乐世界求得道果时,他身上就有他的导师、师尊。omofun动漫官方说:他去的时候是不归路,在这里他要追随的是佛,就是说他应该跟从在佛的世界中寻求智慧和道行的人。
#### 三、药师佛的形象
“药师”二字来自梵文,“药叉”,是佛陀的弟子;“药师佛”是释迦牟尼佛的本名。在中国的佛教徒们看来,释迦牟尼佛的本名叫“大智度”。这个名字,就出自《金刚经》。
在《金刚经》中,佛说:“大乘无量无边,一切诸法皆如幻化,此是大乘所云无常。若复有人,当求其义。”也就是说大乘佛教里认为所有的法都是虚妄的、不可得之物。“药师”二字也从这里开始,它代表的是佛在西方极乐世界的弟子,就是释迦牟尼佛的本名。
释迦牟尼佛的另一个形象是身披黄色袈裟、右手持金莲花香咒、左手提白莲花等。这个形象与他出家修行、修习戒定慧法的故事有关;而药师佛的形象则来自南朝的佛经《坛经》。中国佛教徒,一般习惯把释迦牟尼佛称为“大乘世尊”,认为他是西方极乐世界的国王,或者是药师琉璃光如。
#### 四、“大乘世界”与极乐净土
在中国本土,我们通常称释迦牟尼佛的本名作释迦牟尼。而以释迦牟尼为师尊的人物,就是“大乘世界”的最高境界、西方极乐世界的国王、药师琉璃光如。因此,如果要描述佛教徒心中的向往的天堂境地,就应当是佛教的“大乘世界”,也就是西方极乐世界。omofun动漫官方以为:那么,在这里,我们就能看到释迦牟尼佛和药师琉璃光像的关系了。
释迦牟尼佛在西方极乐世界求法时,他的师尊就是他所出家修行的人,那就是药师琉璃光如。所以在中国的佛教徒们看来,释迦牟尼佛是西方极乐世界的国王,也是药师琉璃光如的弟子。
#### 五、释迦牟尼与药师佛在《涅槃经》里的关系
《华严经》中的两个故事,都是关于佛陀涅槃后的净土。一个是大乘世界,也就是西方极乐世界;另一个是大乘菩萨圆寂的净土,也叫“法界”,即我们通常所说的“大乘无量国土”、或者所谓的“大乘世界”。而释迦牟尼佛和药师琉璃光如这两个故事里的人物,都是在涅槃时得到佛报的,因此,在这些故事中,释迦牟尼佛和药师琉璃光像的关系是无法变化的。
也就是说,在西方极乐世界,释迦牟尼佛就是大乘世界里的国王、佛教徒心中的向往的天堂境界;而药师琉璃光如就是那个世界的最高圣主。他们都住在一个大乘世界里,而且他们都是同一个佛陀,就是佛陀涅槃后的世界,也就是西方极乐世界。
#### 六、释迦牟尼与药师佛的关系
释迦牟尼佛和药师琉璃光如的这种关系也体现在《金刚经》中,以及在其他许多佛教经典中。比如,《华严经